“Quem posso dizer que está ligando?” Fenomenal Annie Lennox. Esta viagem de campo de beleza é uma série de streaming. Macarrão De Tomate Ralado. E mais.

7 de agosto de 2023 por Head Butler Deixe um comentário

Por JESSE KORNBLUTH

Se a acusação do ex-presidente Trump é a maior história americana do século até agora, porque é que a lápide de Leonard Cohen é a imagem desta edição de Butler? (Veja a foto aqui.)

Uma razão óbvia: um zilhão de outros sites estão usando a imagem da manchete do New York Times. Por que ser um imitador?

Outra razão, muito menor: com um timing impecável, Cohen morreu na noite anterior às eleições de 2016. Seus pensamentos finais não foram, digamos, sobre o desejo de revisar uma de suas músicas finais, “You Want It Darker”.

Minha verdadeira razão está ligada a um capítulo pouco conhecido da vida de Cohen, finalmente contado em um livro fantástico. No Yom Kippur de 1973, o Egito e a Síria lançaram um ataque surpresa contra Israel. Cohen vivia à base de Hydra, tomava muitas drogas e sentia que sua carreira estava em um beco sem saída. A guerra deu-lhe uma ideia: ir para Israel e trabalhar numa quinta enquanto os agricultores iam para a guerra. Idéia idiota: não era época de cultivo. Mas alguém em Israel o reconheceu, emprestou-lhe um violão e ele foi cantar para as tropas.

Ele escreveu duas músicas em Israel: “Lover, Lover, Lover” (veja-o tocar aqui) e “Who by Fire” (veja-o tocar aqui).

“Who by Fire” está conectado às notícias de Trump para mim. Quando a acusação foi anunciada, pensei ter ouvido os aplausos virtuais que não ouvi quando Mueller fraquejou e quando Garland hesitou. Imaginei pessoas cerrando os punhos, batendo as mãos, dizendo “Sim!” E do outro lado ouvi a defesa de Trump: “Eles politizaram o discurso! O DOJ deve ser abolido!”

A frase “quem pelo fogo” vem da oração entoada em cada Yom Kippur, o Unetaneh Tokef, que nos pede para considerarmos qual o destino que o próximo ano pode reservar para cada um de nós, quem morrerá e quem viverá. “Who by Fire” lista algumas das maneiras pelas quais podemos morrer. Em seguida, os mortos recentemente batem nos portões sagrados e são questionados: “Quem posso dizer que está ligando?” (No Sinai, Cohen escolheu a vida; ele retornou para Hydra, teve outro filho, escreveu “Aleluia”.)

Em outras palavras, nada menos do que uma revisão de vida é solicitada.

Diz aqui que aplaudir ou xingar Jack Smith não é grande coisa na sua biografia. O que você faz com o que sabe – isso importa. Como você lida com o que está acontecendo com o meio ambiente é importante. O que você vai fazer para sobreviver em uma economia que recompensa mega os vencedores, pune os perdedores e parece estar transformando todos os intermediários em trabalhadores gigantescos - essa é uma questão urgente para você.

Mas primeiro, o dever de casa do fim de semana: leia a acusação. Procurando comentários inteligentes? Leia Heather Cox Richardson e Lucian Truscott IV.

Growing Floret é uma série de documentários adorados que narra Floret, uma fazenda familiar de flores localizada no vale do rio Skagit, no estado de Washington. Os fundadores Erin e Chris Benzakein passaram os últimos 15 anos construindo seu negócio, hoje considerado por muitos como uma das fazendas de flores mais conhecidas do mundo. (Obrigado, LH. Para o trailer, clique aqui. Para assisti-lo, clique aqui.]

em performance, 2003. Annie Lennox leva essa música além. Para assistir, clique aqui.

Murray Dewart: Martelo e pinça: Diário de um Artista e Escultor: Tenho um problema ao revisar o livro de Murray Dewart. Ele é o melhor amigo do meu irmão há 60 anos. É possível que eu tenha facilitado o casamento dele. Passei uma noite no quarto de hóspedes dele. Eu revisei a mídia de seu filho. Mas quero falar sobre o livro. Solução: descreva-o, sem usar adjetivos. Um primeiro. Aqui vai. Murray Dewart faz grandes esculturas públicas. A sua obra está marcada pela espiritualidade – o seu pai era sacerdote episcopal – e tem um compromisso religioso com a arte:

Despendemos toda a nossa energia e tempo e gastamos a nossa resistência e desgastamos os nossos olhos e as nossas mãos e as nossas costas na esperança de que as formas ganhem vida, que algum fogo cintilante continue a arder na forma fria de pedra muito depois de estarmos vivos. perdido.

Ao mesmo tempo, ele tem o instinto de saber a que respondem as pessoas que talvez não gostem de escultura: